Predigten von Alexander Fischer

Liebe HEILIGE, Brüder und Schwestern! Ja, Sie haben richtig gehört. Vielleicht mag Ihnen diese Anrede etwas merkwürdig vorkommen, aber ich habe Sie soeben als "heilige Brüder und Schwestern" angeredet. Auch der hl. Paulus richtet viele seiner Briefe an die "Heiligen", an die "berufenen Heiligen" in Rom etwa (Röm 1,7) oder auch an andere Gemeinden, die er seine "heiligen Brüder" nennt. Der heute Festtag aller Heiligen kann uns ein Anlass sein, über dieses Wort etwas nachzudenken, das doch in unserer Liturgie eine so zentrale Rolle spielt: Was heißt "heilig"? Wer ist ein "Heiliger"? Und wie kommt zum Beispiel Paulus dazu, die Christen schlechthin als "Heilige" zu bezeichnen?

Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! Vielleicht geht es Ihnen so, dass Sie, wenn Sie die verschiedenen Heilungserzählungen der Bibel hören, sich denken: "Nette Geschichte, aber was habe ich davon. Ich bin erstens nicht blind, und zweitens hat Jesus nicht mich  geheilt." Das heutige Evangelium von der Heilung des blinden Bartimäus kann aber ein Paradebeispiel sein, wie solche Erzählungen uns alle angehen.

Liebe Brüder und Schwestern! Einige von Ihnen werden diesen Liedtext von Rainhard Fendrich kennen: "Gestern hat mi's Glück verlassen,  du liegst am Autofriedhof draußen,  dabei warst du doch immer ois für mi.  I kann ma's wanen net verbeißen.  Wos warst du für a haßes Eisen!  Und überblieb'n is nur a Havarie."

Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! Eine Woche nachdem hier in Eichgraben die Festmesse mit den Ehejubilaren gefeiert wurde, hören wir in den heutigen Schrifttexten wieder von der Ehe. Nur der Anlass ist ein anderer: Vergangene Woche durften wir Dank sagen für viele Jahre, die in gemeinsamer Ehe verbracht wurden. Heute ist der Anlass für Jesus, über die Ehe zu sprechen, die Frage nach der Ehescheidung.