Predigten von Alexander Fischer

Liebe Brüder und Schwestern! Die ganze vergangene Woche wurde in der Liturgie als die Osteroktav, als ein einziger großer Osterfeitertag begangen. Der heutige Sonntag ist der Abschluss dieser Festwoche und trägt traditionell den Beinamen "Weißer Sonntag". Dieser Name kommt wahrscheinlich vom weißen Taufkleid, das die in der Osternacht neu Getauften während der Osterwoche trugen, wenn sie am Gottesdienst teilnahmen. So denke ich, ist es angemessen, am heutigen Sonntag über unser Getauftsein nachzudenken, auch wenn wir das weiße Kleid nicht sichtbar tragen. Wir tun dies anhand eines Liedes, das wir hier in Maria Anzbach neu lernen wollen: Gotteslob, Nr. 336: "Jesus lebt, mit ihm auch ich."

Liebe Brüder und Schwestern! Nach den langen Gottesdiensten der vergangenen Tage werde ich versuchen, mich am heutigen Ostermontag kurz zu fassen. Nur ein Gedanke, der uns vielleicht durch die österliche Festzeit begleiten kann, die wir ja nun bis Pfingsten 50 Tage lang begehen:

"Haec dies quam fecit Dominus. Exsultemus et laetemur in ea. Alleluia." Dieser Pslamvers, den wir als Antwort auf die Lesung soeben gesungen haben, prägt die römische Osterliturgie wahrscheinlich wie kein zweiter. Die ganze Osteroktav vom Ostersonntag bis zum Weißen Sonntag steht er an zentraler Stelle im Stundengebet. "Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat. Lasst uns jubeln und in ihm uns freuen. Halleluja."

Liebe Brüder und Schwestern! Die allermeisten von Ihnen werden aus dem Fernsehen, den Zeitungen, den sozialen Medien oder anderswoher die Bilder der brennenden Kathedrale Notre Dame in Paris bzw. das eingestürzte Dach und den verwüsteten Kirchenraum vor Augen haben. Dieses Unglück hat sich am vergangenen Montag, also ziemlich zu Beginn der Karwoche ereignet. Als ich diese Bilder gesehen habe, habe ich gerade über das nachgedacht, was wir in dieser Woche feiern. Und da ist mir das Wort Jesu in den Sinn gekommen: "Reißt diesen Tempel nieder, in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen."

Bei der Feier vom Einzug Jesu in Jerusalem ("Palmweihe") Liebe Brüder und Schwestern! Nur ein kurzer Gedanke zu dem, was wir soeben im Evangelium gehört haben. Jesus zieht in Jerusalem ein. Doch damit kommt das Geschehen noch nicht an sein Ende. Wir weiten unseren Blick hin auf das, was sich in Jerusalem dann ereignet hat. So hören wir dann bei der hl. Messe auch die Passion, die Leidensgeschichte. 

Liebe Brüder und Schwestern! Mit dem heutigen fünften Fastensonntag beginnt traditionell die sogenannte "Passionszeit", jener Teil der Fastenzeit, in dem wir im Zugehen auf Ostern ganz bewusst das Leiden des Herrn betrachten. Die Kreuze, oder genauer gesagt: der Schmuck der Kreuze in den Kirchen ist verhüllt worden; nicht vergoldete und verzierte Darstellungen sollen unserer Betrachtung dienen, sondern die ganze Brutalität und das unsagbare Leiden der Kreuzigung.