Predigten von Alexander Fischer

Liebe Brüder und Schwestern! „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“ Ein Satz, den wir oft gehört haben; vielleicht so oft, dass er uns gar nicht mehr überrascht. Und doch: Wenn man ihn ernst nimmt, ist er ungeheuer kühn. Jesus sagt nicht: Ich zeige euch einen Weg. Er sagt nicht: Ich lehre euch die Wahrheit. Er sagt nicht: Ich bringe euch Leben. Er sagt: Ich bin . Drei Worte - Weg, Wahrheit, Leben - und jedes öffnet eine eigene Welt. 1. „Ich bin der Weg“ Ein Weg ist etwas, auf dem man geht. Einen Weg zu gehen, setzt Bewegung voraus. Wer auf einem Weg ist, der ist unterwegs, der ist noch nicht angekommen. Vielleicht kennen wir das: Man steht an einer Weggabelung im Leben - eine Entscheidung, eine Unsicherheit, ein offenes Wohin. Und dann wünscht man sich oft einen klaren Plan, eine Karte, eine sichere Anleitung. Aber Jesus gibt keinen Plan. Er gibt sich selbst. Das heißt: Christsein ist nicht zuerst ein System von Regeln oder ein fertiges Konzept. Es ist Unterweg...

  Liebe Firmlinge, liebe Brüder und Schwestern! „Komm, wir bringen die Welt zum Leuchten“ – so war eure Firmvorbereitung in diesem Jahr überschrieben. Eine starke Idee. Aber ich möchte gleich auf den Punkt kommen und ganz ehrlich fragen: Wie bringt man die Welt zum Leuchten? Viele denken vielleicht: durch große Taten, durch besondere Auftritte, durch Worte, die alle hören. Aber der heutige Gedenktag führt uns einen anderen Weg vor Augen - den Weg des hl. Josef. Josef von Nazaret steht nicht im Rampenlicht. Kein einziges Wort von ihm ist in der Bibel überliefert. Und doch: Sein Leben leuchtet. Warum? Weil er treu gewesen ist in dem, was ihm anvertraut war. Weil er seine Arbeit getan hat - sorgfältig, verlässlich, im Vertrauen auf Gott. Die Lesung aus dem Kolosserbrief bringt es auf den Punkt: „Tut eure Arbeit gern, als wäre sie für den Herrn“ - Das ist der Schlüssel: Die Welt beginnt dort zu leuchten, wo Menschen das, was sie tun, mit Herz tun. Nicht halb-herzig, nich...

Liebe Wallfahrer, liebe Brüder und Schwestern! Ich lese Ihnen jetzt ein paar Zitate vor und Sie überlegen sich bitte, ob Ihnen diese Zitate bekannt vorkommen bzw. ob Sie sie heute in der Messe schon gehört haben: "Diesen Jesus hat Gott auferweckt, dafür sind wir alle Zeugen." (Apg 2,32) "Du gibst deinen Frommen nicht der Verwesung preis." (Apg 2,27) "Mit Gewissheit erkenne also das ganze Haus Israel: Gott hat ihn zum Herrn und Christus gemacht." (Apg 2,36) Und für alle, die sich jetzt denken: Klar, das haben wir vorhin in der Lesung in der Predigt des hl. Paulus gehört - Ich muss Sie enttäuschen: Diese Sätze stammen aus einer anderen Predigt, einige Kapitel früher in der Apostelgeschichte. Sie sind nicht aus der Predigt des Paulus, sondern aus der Pfingstpredigt des Petrus. Trotzdem haben Sie nicht unrecht, denn ich habe bewusst Sätze ausgesucht, die ganz ähnlich sowohl von Petrus als auch später von Paulus gesagt werden. Es sind gleiche Gedanken, ähnliche...

Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! In den vergangenen Tagen und Wochen konnte man in den Medien eine ungewöhnliche Auseinandersetzung verfolgen: zwischen dem US-Präsidenten Donald Trump und Papst Leo XIV. Da fielen starke Worte. Trump, wie man ihn kennt, politisch zugespitzt. Und Papst Leo hat darauf nur sinngemäß geantwortet: „Ich bin kein Politiker, sondern ich verkünde das Evangelium.“ Ein Satz, der zunächst vielleicht ausweichend klingt. Man könnte denken: Warum sagt er nichts Konkretes, Inhaltliches auf die Anschuldigungen Trumps? Warum wehrt er sich nicht? Warum holt er nicht zum Gegenschlag aus? Und doch steckt darin eine tiefe Wahrheit. Wenn wir heute in die zweite Lesung schauen – aus dem ersten Petrusbrief –, dann scheint sie auf den ersten Blick gar nichts mit solchen Fragen zu tun zu haben. Im Kontext, der in der Lesung im Gottesdienst ausgelassen wird, geht es um ein Thema, das uns heute fremd ist: Die heutige Lesung ist eine Mahnrede an Sklaven, unfreie Menschen, die C...

Liebe Brüder und Schwestern! Heute steht uns in unserer Pfarrkirche dieser Stein vor Augen. Es ist kein glatter, kein einheitlicher Stein, sondern ein Konglomerat: viele Stücke, viele Einschlüsse, unterschiedliche Formen, Farben, Brüche. Nichts daran ist vollkommen gleichmäßig. Da sind Kanten, Ausbuchtungen, Löcher, Spannungen im Material. - Und genau dieser Stein ist vorgesehen für den neuen Ambo, für den Ort der Verkündigung der Frohen Botschaft in unserer Pfarrkirche. Viele haben sich diesen Stein in den letzten Tagen angesehen. Manche haben gesagt: Das passt doch nicht zum Altar oder zur Kirche . Andere sind einfach überrascht gewesen. Und vielleicht ist es Ihnen ähnlich gegangen. Man bleibt an diesem Stein hängen. Er ist nicht selbstverständlich. - Und ich meine: Genau darin kann auch seine Stärke liegen. Schauen wir auf das heutige Evangelium: Die Jünger sind am See. Sie tun das, was sie kennen: sie gehen fischen. Dann steht da einer am Ufer, den sie nicht erkennen: Jesus, der Au...

Liebe Brüder und Schwestern! In der Osternacht beginnt alles im Dunkel. Die Kirche ist finster. Vielleicht spüren wir etwas von der Finsternis, von der Ungewissheit, von der Leere, die auch die Jünger nach dem Tod Jesu erlebt haben: Jetzt ist alles aus! Doch dann wird die Osterkerze am Feuer entzündet und in die Kirche gebracht. Dieses Licht ist Christus, der Auferstandene! Und mitten hinein in diese sinnenfällige Darstellung des Ostergeschehens hören wir das Osterevangelium. Wir hören vom Auftrag des Auferstandenen an die Frauen: Geht zu meinen Brüdern und sagt ihnen, dass sie mich in Galiläa treffen sollen. Liebe Brüder und Schwestern! Galiläa ist kein zufälliger Ort. Dort hat alles begonnen. Dort hat Jesus die Jünger zum ersten Mal gerufen. Dort haben sie seine Worte gehört, seine Nähe gespürt, ihr Leben neu ausgerichtet. Galiläa ist der Ort der ersten Begegnung, der Ort, an dem ihr Glaube seinen Anfang genommen hat. Und jetzt, nach dem Karfreitag, nach Angst und Versagen, nach Dunk...

Liebe Brüder und Schwestern im Herrn! In der Leidensgeschichte hören wir ein ganz unscheinbares Wort Jesu, im griechischen Original ist es wirklich nur ein einziges Wort: διψῶ - "Ich habe Durst". Ein zutiefst menschliches Wort. Jesus leidet, sein Körper ist am Ende. Der Durst ist echt, er brennt in ihm und quält. - Und doch denkt der Evangelist Johannes, wenn er uns davon berichtet, sicher noch an mehr als an körperlichen Durst. Es ist ein Durst nach Leben, nach Liebe, nach dem Menschen - ja Jesus dürstet nach uns. Vor einigen Wochen haben wir gehört, wie Jesus zur Frau am Jakobsbrunnen sagt: Wer von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird niemals mehr Durst haben (vgl. Joh 4). Und später, bei der Brotvermehrung, wiederholt Jesus diese Zusage: Wer zu mir kommt, wird nicht mehr hungern und nicht mehr dürsten (vgl. Joh 6). Und nun hängt er selbst am Kreuz und sagt: "Mich dürstet". - Wie passt das zusammen? Vielleicht ist die Antwort ganz einfach die: Weil er ...